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삶의 지혜를 찾아서1262

중세와 토마스아퀴나스(박경숙) 아우구스티누스는 "나는 믿기 위해 이해하려는 것이 아니라 이해하기 위해 믿는 것이다. 나는 또한 내가 믿지 않으면 이해하지도 못한다는 것을 믿는다"고 했다. 알량한 이성으로 심판하려들지 말고 세상의 모든 생각들을 이해하려고 노력하라는 현자의 조언이다. 인간은 근본적으로 행.. 2017. 1. 24.
생각수업(박웅현 외) 왜는 왜 필요한가?(박웅현) 그리스 로마시대와 중세의 차이점은 질문이었습니다. 중세에는 질문이 사라졌고 그래서 암흑이 되었습니다. 인생에서 가장 중요한 단어를 고르라면 저는 자존을 고를겁니다. 아모르 파티 이것이 제가 생각하는 가장 적극적인 삶의 방법입니다. 인생을 100으로 .. 2017. 1. 23.
강신주의 감정수업 사춘기 시절 느끼던 애련한 감정들이 교차한다. 이 나이에 고목이 봄을 만나 매화를 품은 듯한 기분이다. 48가지 감정들이 내 안에서 글과 함께 춤을 춘다. 머리로 사는 듯하지만 삶은 감정이다. 무엇보다 가슴 저리도록 뭉클한 감정에 침잠하여야 한다. 그래야 모든 것을 의미있게 느끼고.. 2017. 1. 15.
마음의 사생활(김병수) 의지력에 대한 자신감은 내려놓아야 한다. '의지만 있으면 무엇이든 할 수 있다. 나는 다른 사람과 달리 강한 의지력을 가지고 있다. ' 이런 생각들이 자만과 낙관으로 화를 부른다. 자신의 의지력을 현실적으로 인식하고 위험한 상황은 피하려고 노력하고 더 조심스럽게 행동해야 한다. .. 2017. 1. 5.
프레임(최인철) 우리는 자신의 행동에 영향을 주는 타인의 힘에 대해서는 민감하지만 타인의 행동에 영향을 주는 자신의 힘에 대해서는 놀라울 정도로 둔감하다. 지혜와 자기성찰의 완성은 타인에게 미치는 나의 영향력을 직시하는 것이다. 지혜는 한계를 인정하는 것이다. 우리의 삶은 사실 프레임을 .. 2016. 12. 19.
난세의 인문학(신동준) 공자 신사는 벼슬을 한 대부와 벼슬을 못한 사인을 합쳐 부른 말이다. 사대부와 같은 뜻이다. 학즉불고 배워야 고집스럽지 않게 된다. (소크라테스의 '너자신을 알라'는 네가 모른다는 사실을 알라고 한거고 그러니 공부하라고 한 것이며 결국 학즉불고와 같은 개념이라 할 수 있다) 동서.. 2016. 12. 12.
시오노나나미의 리더이야기(시오노나나미) 황제가 자주 바뀌어 재위기간이 짧아지니 정책의 계속성도 없고 그 결과가 국력의 쇠퇴로 나타났다. 카이사르가 군사적으로 성공한 가장 큰 이유는 아마추어로 시작하여 프로가 되려는 노력을 하지 않았다는 것이다. 일관되게 아마추어 자세로 임했기 때문에 일류 프로의 벽을 넘을 수 .. 2016. 12. 8.
나를 만드는 것들 우리가 하는 행동 하나, 말 한마디가 모두 우리의 모습을 만든다. 남에게 베푼 친절, 극복한 편견, 이겨낸 어려움, 뿌리친 유혹 하나하나가 우리가 되고픈 사람에 한걸음 더 다가가도록 한다. - 딘 스탠리 (성공회 신부) 말과 행동, 믿음 하나하나가 쌓여 내가 만들어집니다. 원하는 모습이 .. 2016. 12. 7.
초역 니체의 말(니체) 자신의 인생을 완성시키기 위해 가장 먼저 스스로를 존경하라. 타인의 신뢰를 얻고자 한다면 말로 자신을 강조할 것이 아니라 행동으로 보여주는 수밖에 없다. 지금까지 자신은 어떤 것에 몰입하였는가? 그것이 자신의 본질이고 바로 당신이다. 기분좋은 인생을 살아가고 싶거든 타인을 .. 2016. 12. 7.
사장의 길(서광원) 북러닝 전문가코칭 에 오신것을 환영합니다 대자연은 신기하고 놀라운 것들을 가득 품고 있다. 생명의 원리와 생존의 법칙이다. 그게 사장의 길이다. 무엇이 살아가게 하는 힘을 가져오는지, 어떤 것은 죽고 어떤 것은 살아 남는지 따위의 원칙들... 그것이 우리가 기억해야 할 삶의 원칙.. 2016. 12. 6.
감정의 재발견(조반니 프라체토) 학문은 계산을 통해 삶에 통달하는 법만 가르쳐준다. 분노는 바보들의 가슴 속에서만 살아간다.(아인슈타인) 감정들 뒤에 숨겨진 방어기제의 진화론적 목적은 비슷하다. 다윈은 각 감정의 목적은 적응이며 감정의 진화론적 기원은 하등동물이라고 했다. 부정적 감정들은 모두 자신을 방.. 2016. 11. 25.
국가와 역사(시오노 나나미) 로마가 멸망한 것도 기독교 더욱 정확하게는 일신교를 받아들여 거기에 용해됐기 때문입니다. (다양성 상실을 국가 패망의 주 원인으로 봄) 나라가 망하는 비극은 인재가 부족해서가 아니라 인재가 있어도 그 활용시스템이 제대로 작동하지 않을 때 일어난다. 작가는 이야기의 대상에게 .. 2016. 11. 10.
인문의 바다에 빠져라(최진기) 장 보드리야리 : 진짜보다 더 진짜 같은 가짜의 세계 행복한 때에도, 불행한 때에도 인간이 자신의 상과 마주대하던 장소였던 거울은 사라지고 그 자리에 쇼윈도가 출현했다. 물건 그 자체를 소비하는 것이 아니라 기호를 소비하는 것이다. 상품의 사용가치나 교환가치가 아니라 사회적.. 2016. 11. 9.
부모마음 21세기를 창조성의 시대라고 합니다. 그런데 창조성이 발휘되려면 시간이 필요합니다. 평가가 없어야 합니다. 무언가를 해주는 것도 가능한 줄여야 합니다. 스스로 고독을 느낄 때라야 비로소 변화를 갈구합니다. 이때 내 안에 존재하는 진정한 창조성이 발휘됩니다. (2016.11.1일지 이승헌.. 2016. 11. 8.
알지만 실천 못하는 삶의 방식 목표란 다른 사람보다 더 나아지는 게 아니라 다른 누구도 아닌 ‘어제의 너’보다 나아지는 걸 목표로 삼아라. – 존 고든, ‘에너지 버스’에서 (조영탁의 행복한 경영에서 재인용) ******************* 알지만 실천 못하는 삶의 방식이 어디 이뿐이랴! 그냥 오늘 지금 이순간에 최선을 다.. 2016. 11. 8.
승자의 조건 아무리 잘해도 개선할 가능성은 언제나 있다. 승자는 매우 열심히 노력한다. 열심히 하지 않고 최고가 될 수 있다는 말은 미신이다. 성실함은 기본이고, 연습과 고통은 필수다. - 알래스테어 캠벨, ‘운명도 이기는 승자의 조건’에서 (조영탁의 행복경영 2016.11.7) ************************* 설마... 2016. 11. 8.
고민하는 힘(강상중) 그의 고민은 나는 누구인가? 나는 어디로 귀속되는가? 나는 무엇에 근거해서 살아야 하는가? 나는 누구와 만나고 누구를 믿어야 하는가? 이 세상에 믿을만한 가치를 지닌 것이 있기는 한 건가? 등에 대한 물음에서 시작되었다. 질문에 대한 답을 그는 막스베버와 나쓰메 소세키에서 찾았.. 2016. 10. 24.
중용(심범섭) 元은 생명을 탄생시키고 길러내는 힘을 가졌으며 가장 지극한 선의 특징을 가지고 있다. 亨은 음양이 합쳐져 새로운 생명을 잉태시키면서 만물의 형상을 갖게 하는 힘을 가졌으며 아름다움이 모여있는 특성을 갖고 있다. 利는 시작과 끝을 밝히는 힘을 가졌으며 義로서 조화를 이루는 성.. 2016. 10. 10.
아들러에게 인간관계를 묻다.(기시미 이치로) 아들러는 모든 인간의 고민은 인간관계에서 비롯된다고 생각했다. 괴테는 '인간은 노력하는 한 방황한다'고 했다. 괴로워서 앞으로 나아갈 생각을 하지 않는 게 아니라 앞으로 나아가지 않기 위해 고민하는 것이다. 가능성을 볼 수 있도록 도와줘야 한다. 아들러는 프로이트와 전혀 생각.. 2016. 9. 30.
군주의 거울-키루스의 교육(김상근) 인문학은 내 인생의 좌표가 어느것인지, 어느 방향을 어떻게 정해야 할지 자신이 정하라는 것이다. 그것이 아포리아(길 없음) 시대를 살아가는 우리들에게 주어진 인문학의 과제이다. 리더의 자격이 없는 자들이 높은 자리에 올라가 국민의 고혈을 빨아먹고 자신의 배를 불리는 데 혈안.. 2016. 9. 28.
적을 만들지 않는 고전공부의 힘(조윤제) 천하를 다스리는 일의 근본은 용인이며 나머지는 모두 말단이다(청나라 옹정제) 인간의 모든 고민은 인간관계에서 비롯된 것이다.(아들러) 겸손은 반드시 배움으로 보상받는다. 지위가 높아질수록 몸을 낮추고 내실을 채우면 사람의 품격도 지위에 걸맞게 높아진다. 공부하지 않는 사직.. 2016. 9. 22.
헬조선이라고? 조직 내에서 아무도 맡기 싫어하는 일을 맡아라. 그것이 크고 복잡한 일일수록 더 많은 것을 배울 수 있는 기회다. 일을 통해서만 우리는 성장한다. 최고의 조직은 구성원에게 배움의 기회를 계속 제공하는 곳이다. - 김형철 교수, ‘서울경제 칼럼’에서-(행복한 경영에서 재인용) 젊어 .. 2016. 9. 22.
자신의 명령에 복종하라 자신에게 명령하는 사람이 되라! 그렇지 않으면 평생 남의 명령만 듣고 살 것이기 때문이다. 더욱 중요한 것은 자신의 명령에 복종하라! - 프리드리히 니체 - (행복한 경영 9.12. 재인용) 역시 니체는 천재야. 사실은 니체도 자신의 말을 실천하지 못했을지도 몰라. 자신의 명령에 복종하는 .. 2016. 9. 22.
완벽하지 않은 것들에 대한 사랑(혜민) 나도 모르게 자꾸 서운한 마음이 다른 사람들에 비해 많이 올라온다고 느끼면 스스로를 좀 더 깊이 성찰해 보세요. 서운함은 남에게 무언가 기대하는 마음이 작게라도 있을 때 생기는 것 같습니다. 왜 나는 자립심 없이 남에게 자꾸 받으려고 하는지, 기대려고 하는지 살펴볼 필요가 있습.. 2016. 9. 17.
마르크스 아우렐리우스 명상록을 읽는 시간(유인창) 행운을 받아들이는 것은 쉽지만 불운은 누구도 원치 않는다. 하지만 어쩔 수없이 누구에게나 닥친다. 나이 들어가는 것의 미덕 중 하나는 현실을 냉철하게 보는 눈이다. 그 눈으로 욕망이나 꿈의 일부를 쉽게 포기한다. 남의 눈으로 나를 보는 기술은 내가 나에 대해 보지 못하는 것을 보.. 2016. 9. 17.
시민의 교양(채사장) 가난한 이들은 내일을 생각할 겨를이 없기에 보수적으로 변한다. 진화가 늦어지는 이유고 슬픈 현실이다. 우리를 더욱 슬프게 하는 것은 정부가 노동시장 유연화 정책을 추진한다는 데 있다. 기업의 목적을 노동자를 포함한 사회 전반의 이익을 도모하는 것에 둔다면 고용안정은 필수적.. 2016. 9. 17.
오래된 생각과의 대화(이하준) 쇼펜하우어의 고독 사람들은 혼자 있을 때 온전히 자기 자신일 수 있다. 혼자 있을 때 가장 자유로우며 고독을 사랑하지 않는 사람은 자유도 사랑하지 않는다. 고독은 관계에서 비롯된 정서가 아니다. 어차피 인간은 홀로 태어나 홀로 죽는다. 그 과정 속에 맺어진 관계들이 자신의 삶을 .. 2016. 9. 6.
버려야 보인다(윌리엄 폴 영 등) 내가 최고라는 생각은 버리겠습니다. 제 자신을 위해 연기하지 않겠습니다. 죽어도 해야만 하는 일은 없다. 중요한 것은 당신이 실제로 그 일에 손 댈 수 있는 순간에만 그것과 마주하는 것, 그리고 그 외의 시간은 그 일에 대해 완전히 잊어버리는 것이다. 미리 모든 것을 아는 것은 상상.. 2016. 9. 5.
국민영웅 손기정...그가 진정 그리운 이유 지난 2002년 돌아가신 손기정 옹. 일제치하의 어두웠던 1936년, 베를린올림픽 마라톤에서 금메달을 딴 영웅이었던 그 분에 관한 일화가 김형석 교수님의 책에 있더군요. 김교수님이 한 세무사의 사무실을 방문했는데, 그 세무사가 방금 전에 다녀간 손기정 옹에 대한 이야기를 해주었다고 .. 2016. 8. 11.
한번은 읽어야 할 명심보감(추적 편저, 김이리 엮음) 돈도 아니고, 책도 아니다. 드러내지 않고 음덕을 쌓아 자손을 위하여 계획을 세우는 것이 최고다. 착한 일을 행함은 봄 동산의 풀과 같아서 그 자라는 것이 보이지 않으나 날마다 자라는 바가 있다. 하늘의 그물이 넓고 넓어 보이지 않으나 놓치는 게 없다. 모든 일은 이미 분수가 정해져 .. 2016. 8. 9.

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